Une aventure
Jeune et jaune
Verte et prête
Grise et grande
Une grande aventure
Aux confins du conflit
Les fureurs fleurissent
Fine et bleu
Élancé et blanche
Noir et nuit
J’hésite quand l’eau bouge
Qu’elle ricane
Me bouscule
Me retiens dans un silence
J’ai la bouche souillée
De sel et des senteurs
De l’ensemble
Qui s’insinue
Derrière une étoile
Je veille devant la nuit
De minuit à minuit
Je veux rompre avec l’ennui
J’ai été trop longtemps calme
Il y a une tempête en dedans
Propre et proche
Une tempête sur les sommets
Je m’apaise en osant
Cette certitude inquiète mes
proches
Je légitime le vivant
Dieu est un flacon vide
Absurde
Seul e la vie est divine
Et sans nom
Une aventure
Jeune et jaune
Verte et prête
Grise et grande
Une grande aventure
Aux confins du conflit
Les fureurs fument
Et rougit le soleil
J’ai sommeil
Réjean Desrosiers ( Réj Rosiers ) © 2016 07 02 003
Micropictures Super-Nature
series
(editing, pics and music by me)
Nietzsche accusa San Paolo di aver scisso l'anima dal corpo, di aver diviso l'esperienza umana in un al di qua e in un al di là. Accusa il Cristianesimo da San Paolo in poi di aver traslato i valori in un piano che non esiste, precipitando il mondo in un vuoto e in una assenza.
In questo progetto la Natura è presa a simbolo dell'equivalente niciano del concetto di super uomo, cioè dell'uomo nuovo capace di trasvalutare i valori recuperando l'aspetto dionisiaco dell'esistenza. La Natura non è ostile, benevola, malvagia, indifferente, bella, incantevole, misteriosa ecc ecc. Tutte categorie umane. La Natura semplicemente é. Ed è al di là dell'uomo.
(editing, pics and music by me)
Nietzsche accusa San Paolo di aver scisso l'anima dal corpo, di aver diviso l'esperienza umana in un al di qua e in un al di là. Accusa il Cristianesimo da San Paolo in poi di aver traslato i valori in un piano che non esiste, precipitando il mondo in un vuoto e in una assenza.
In questo progetto la Natura è presa a simbolo dell'equivalente niciano del concetto di super uomo, cioè dell'uomo nuovo capace di trasvalutare i valori recuperando l'aspetto dionisiaco dell'esistenza. La Natura non è ostile, benevola, malvagia, indifferente, bella, incantevole, misteriosa ecc ecc. Tutte categorie umane. La Natura semplicemente é. Ed è al di là dell'uomo.
Super-nature micropictures série
(édition, photos et musique par moi)
Nietzsche accusation san Paolo D'avoir divisé l'âme du corps, d'avoir divisé l'expérience humaine dans un au de là et en un au-delà. Accuse le christianisme par Saint Paul en puis d'avoir enlevé les valeurs dans un plan qui n'existe pas, plongeant le monde dans un vide et dans une absence.
Dans ce projet, la nature est prise à symbole de l'équivalent niciano du concept de super homme, c'est-à-dire de l'homme nouveau capable de trasvalutare les valeurs en récupérant l'aspect dionysiaque de l'existence. La nature n'est pas hostile, bienveillante, méchante, indifférent, belle, charmante, mystérieuse etc etc. Toutes catégories humaines. La nature est tout simplement. Et C'est au-delà de l'homme.
(édition, photos et musique par moi)
Nietzsche accusation san Paolo D'avoir divisé l'âme du corps, d'avoir divisé l'expérience humaine dans un au de là et en un au-delà. Accuse le christianisme par Saint Paul en puis d'avoir enlevé les valeurs dans un plan qui n'existe pas, plongeant le monde dans un vide et dans une absence.
Dans ce projet, la nature est prise à symbole de l'équivalent niciano du concept de super homme, c'est-à-dire de l'homme nouveau capable de trasvalutare les valeurs en récupérant l'aspect dionysiaque de l'existence. La nature n'est pas hostile, bienveillante, méchante, indifférent, belle, charmante, mystérieuse etc etc. Toutes catégories humaines. La nature est tout simplement. Et C'est au-delà de l'homme.
 |
| Micropictures Super-Nature series |
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire